استانبول
—
Hristiyan Takvimi: —

Orijinal Türk Yazısıyla Tarih MısraıHilal ve yıldız

مجدد ايلدى ديوان يرين محمود خان والا

Ebced Hesaplaması

Ebced hesabı — Tamiyeli tarih
Hesaba alınan ibare: مجدد ايلدى ديوان يرين محمود خان والا
م(40)+ج(3)+د(4)+د(4)+ا(1)+ي(10)+ل(30)+د(4)+ى(10)+د(4)+ي(10)+و(6)+ا(1)+ن(50)+ي(10)+ر(200)+ي(10)+ن(50)+م(40)+ح(8)+م(40)+و(6)+د(4)+خ(600)+ا(1)+ن(50)+و(6)+ا(1)+ل(30)+ا(1)=1234(Ham ebced toplamı; kesin tarih değildir)
Kesin tarih için aşağıdaki ebced notunu okuyunuz.

Ebced Notları

1235 — Tamiyeli tarihtir. "ser-dade" kelimesinden dolayı bir eklenerek 1235 tarihi bulunur.

Kitabe Fotoğrafı

1 / 6

Kitabe Metni — (Latin Hurufatı İle)

Şehinşāh-ı cihān Maḥmūd Ḫān-ı ma‘delet-pīrā Mu‘allā cāy-ı dīvānı mücedded eyledi iḥyā Müşebbek revzeni zencīr-i ‘adliŋ bir ‘adīlidir Bilā-taḥrīk eder Ḥaḳ ṣāḥibin ol ḫusreve īmā Selīm Ḫān-ı cinān-menzil edip ancaḳ zemīnin ṭarḫ Müzeyyen etdi ‘adl ü dād ile şāh-ı zamān ḥālā Felekler bu mu‘allā Ḳubbealtı’ndan ‘ibāretdir ‘Adālet olmasa olmaz sipihr-i köhne pā-ber-cā Vekīl-i salṭanat ṣadreyn ü defderdār ve tevḳī‘ī Olur dīvān günü bu asūmāna encüm-i zehrā Sipihr-i şevketiŋ aḥkāmını seyr etmege gāhī Ṭulū‘ eyler verā-yı zer-ḳafesden ol meh-i ġarrā Ḥużūr-ı ḥażret-i Ḥaḳḳ’a ḳalır zīrā müzevverdir ‘Adāletgāh-ı ḫākānīde fayṣal bulmayan da‘vā Bu nev-cāyıŋ verāsı ḳulle-i Ḳāf-ı ‘adāletdir Ayağı altına düşse nola dünyā vü mā-fīhā Sipirh-i kīne-cūyı mehcesiyle dāġdār etdi ‘Alem-efrāz olunca ḳulle-i nev āiftāb-āsā ‘Iyān etdi o vālā ḳulleyi bünyād edip żımnen Nigehbān olduğun āfāḳa ol ḫāḳān-ı mülk-ārā O rütbe mülke te‘s̱īr etdi ol şehden mehābet-kim Murād etse künām-ı şīri eyler āhüvān yağmā Dilerse mīşezārı mehd eder bir peççe rūbāha Dilerse şīr-i nerri ṭıfl-ı āhūya eder lālā Ferīdūnlar o şāha ‘arż-ı ḥācet eylesün gelsin Penāh-ı pādişāhān eyledi dergāhını Mevlā İki zerrīn taṣa salṭanat tācın verirlerdi Rikābında gelüp peyk olmuş olsa Sencer ü Dārā Sıṭablında eger Pervīz olaydı bir at oğlanı Aŋar mıydı cihānda edhem-i Şebdīz’ini ḥāşā Nüvid-i fetḥ için tatar olaydı böyle ḫāḳāna Eder miydi Hülagü ‘ömrünü ılġar ile ifnā Açıŋ dest-i niyāzı dā‘īm olsun dāver-i ġāzī Sözüm ger ḥaḳ ise ey sākinān-ı ‘ālem-i bālā O ḫāḳān sıdḳ ile ḳıldı cenāb-ı Aḥmed’e ḫıdmet Kitābullāhıŋ etdi seyf ile aḥkāmını inbā Yine çıḳdım ṣadedden ḳaldı bu cāyıŋ biraz vaṣfı Alışmış medh-i ḫāḳāna zebān-ı hāme-i imlā Ṣaded bir yana dursun şevḳ u şādīden gider ‘aḳlım O şāhı yād ederken mālik olmam kendime ḳaṭ‘ā Bulaydım bāri bir mıṣrā‘-ı ra’nā cāy-ı zībāya Ḳuṣurum olsa da ‘avf eyler ol şāh-ı kerem-fermā Gören ser-dāde-i inṣāf olur ‘İzzet bu tārīḫe Mücedded eyledi dīvān yerin Maḥmūd Ḫān vālā 1235
Hat Bilgisi
Ta‘lîk
Kaynak bilgisi
Bibliyografik Kaynaklar
  1. M.Orhan Bayrak, Topkapı Sarayı (İstanbul, 1996), 37-38.
  2. Naci Okçu, “İzzet Molla, Keçecizâde”, TDVİA, c. 23 (2001), 561-563.
  3. Necdet Sakaoğlu, Tarihi, Mekanları, Kitabeleri ve Anıları ile Saray-ı Humayun (İstanbul, 2002), 117-118.
  4. Ahmet Şimşirgil, Taşa Yazılan Tarih: Topkapı Sarayı (İstanbul, 2005), 48-55.
  5. Bilkent Kültür Girişimi, Topkapı Sarayı Müzesi (İstanbul, 2010), 28-29.
  6. Zeynep Tarım Ertuğ, “Topkapı Sarayı”, TDV İslam Ansiklopedisi.
  7. Ali Rıza Özcan, İstanbul’un 100 Kitabesi (İstanbul, 2011), 55-56.
  8. Zeynep Tarım Ertuğ, “Topkapı Sarayı” TDVİA, c. 41 (İstanbul, 2012), 256-61.
  9. Hilmi Aydın, “Topkapı Sarayı” TDVİA, c. 41 (İstanbul, 2012), 261-63.

OCHRE kaynak bağlantısı: https://pi.lib.uchicago.edu/1001/org/ochre/8d7c3bcd-99a5-4976-aa25-6f4a552230d2