Orijinal Türk Yazısıyla Tarih Mısraı
مدرسه تجديد اولندي علمه سعي ايله مدام
DilTürkçe
Ebced Hesaplaması
Ebced hesabı — Tam tarih
Hesaba alınan ibare: مدرسه تجديد اولندي علمه سعي ايله مدام
م(40)+د(4)+ر(200)+س(60)+ه(5)+ت(400)+ج(3)+د(4)+ي(10)+د(4)+ا(1)+و(6)+ل(30)+ن(50)+د(4)+ي(10)+ع(70)+ل(30)+م(40)+ه(5)+س(60)+ع(70)+ي(10)+ا(1)+ي(10)+ل(30)+ه(5)+م(40)+د(4)+ا(1)+م(40)=1247
Ebced Notları
1247
0 — Tam tarihtir.
Kitabe Fotoğrafı
Kitabe Metni — (Latin Hurufatı İle)
Yapdı biŋ beşde Ḥasan Paşa sebīl ü medrese
Sūḫte olmuş ḳalmamış nām ü nişānı veʾs-selām
Aʿlem-i şāhān Ḫān Maḥmūd-i ṣāḥib-ictihād
Eyledi taʿmīr anı ehl-i ʿilm oldu be-kām (?)
Şuglüŋ olursa uṣūl-i fıḳh ü tefsīr ü ḥadīs̱
Aḥsenüʾl-aʿmāl ü veʾl-evḳāt ü veʾl-feyżüʾt-temām
ʿAyniyā tārīḫ-i tāmın söyledim her tālibe
Medrese tecdīd olundu ʿilme saʿy eyle müdām
[1247]
Açıklama
Kitabe Egemen tarafından okunduğu zaman kötü durumda olduğundan tarih beytinin 2. mısraındaki "Medrese" kelimesini okuyamadığı için bu kelimeyi "sebil" olarak düşünmüş (aynı şekilde Kumbaracılar ve bu kaynaklardan naklen Şerifoğlu) ve kitabeyi sebil kitabesi olarak değerlendirmiştir. Kitabe baştan sona okunduğunda medrese için yazılmış olduğu anlaşılır. Ayrıca, Aynî’nin sebilin tamiri için de yazdığı bir tarih manzumesi vardır.
Epey yıpranmış olan kitabe kötü şekilde tamir görmüştür.
- Hat Bilgisi
- Ta‘lîk
Kaynak bilgisi
Bibliyografik Kaynaklar
- Cavid Baysun, Manzûm Kitâbeli İstanbul Çeşmeleri, Türk Tarih Kurumu Y-459, 12/366.
- İzzet Kumbaracılar, İstanbul Sebilleri (İstanbul, 1938), 11.
- Affan Egemen, İstanbul’un Çeşme ve Sebilleri (İstanbul, 1993), 352.
- Ömer Faruk Şerifoğlu, Su Güzeli: İstanbul Sebilleri, ftg. Kazım Zaim (İstanbul, 1995), 34.
- Mehmet Arslan, Antepli Aynî Divanı (İstanbul, 2004), 326-327.
Kaynak bağlantısı: https://pi.lib.uchicago.edu/1001/org/ochre/f7bb599c-8a23-402d-bd66-0620ad7acd01
Ekleyen: Kitabe.Net
Hata bildir / Katkı sun
Tam tarihtir.