استانبول
—
Hristiyan Takvimi: —

Orijinal Türk Yazısıyla Tarih MısraıHilal ve yıldız

ياپدى خان احمد ايكى زيبا مناره بى بدل

Ebced Hesaplaması

Ebced hesabı — Tam tarih
Hesaba alınan ibare: ياپدى خان احمد ايكى زيبا مناره بى بدل
ي(10)+ا(1)+پ(2)+د(4)+ى(10)+خ(600)+ا(1)+ن(50)+ا(1)+ح(8)+م(40)+د(4)+ا(1)+ي(10)+ك(20)+ى(10)+ز(7)+ي(10)+ب(2)+ا(1)+م(40)+ن(50)+ا(1)+ر(200)+ه(5)+ب(2)+ى(10)+ب(2)+د(4)+ل(30)=1136

Ebced Notları

1136 — Tam tarihtir. Eyüp Camiine mahfel yapılabilemsi için bu tarihte minareler yükseltilmiştir.

Kitabe Fotoğrafı

Bu kayda ait fotoğraf bulunamadı.

Kitabe Metni — (Latin Hurufatı İle)

Ḳuṭb-ı aʿẓam Ḫaẕret-i Sulṭān-ı Aḥmed Ḫān kim Eylemiş maḥż-ı kerāmet anı Ḥaḳḳ-ı ʿizz ü cel Mihr-i burc-ı salṭanat māh-ı sipihr-i maʿdelet Ḥāmi-i dīn ü şerīʿat cāmiʿ-i ʿilm ü ʿamel Ḳadd-i bālā-yı sütūn-ı cāhına ermez nigāh Ṭāḳ-ı iclāline yetmez rişte-i ṭūl-i emel Ḫıżr rehber bir şeh-i kişver-güşādır kim meger Meyl-i İskender dü-nīm olurdu tīġin etse sel Ṣaḥn-ı mesned-gāh-ı ʿizz ü şevketi gerdūndur Süllem-i iḳbālinin kim pāyesi burc-ı ḥamel Görmek istersen eger ās̱ārın ol şehenşehin Ḫālid İbn Zeyd-i Ebī Eyyūb-i Enṣārī’ye gel Eyledi bünyād iki mevzūn minār-ı dil-nişīn Zīnet-i miḥrāb olan şemʿ-i münevverden güzel Merḳad-i pāk-i ʿalemdār-ı Rasūl-i Ekrem’e Āsumāndan nāzil olmuş nūra beŋzer mā-ḥaṣal Çün olunsa meşʿal-i zīb-i nücūm-ı āsumān Tāb-ı yek ḳandīline nisbet ile şeyʾ-i eḳal Sīmden maṣnūʿa micmer elde ḳāʾim her biri Esselā ḫān-ı sehī ḳad ḳāmet oldu fi’l-mes̱el Her müʾeẕẕin nāme-rīz-i penç-gāh-ı feyż iken Çıḳmasın serv üzre ḳumrī öte dursun bī-mecāl Mevlevīdir gūyiyā ās̱ār-ı Mevlānā okur Yā ilāhiyyāta dāʾir nüsḫa etmiş der-beġal Bu kerāmāt-ı bülend-i şāh-ı ẕī-şānı gören Bāyezīd-i vaḳt Ebu’l-fetḥ-i zamān derse maḥal Bir şeh olmuş mu muvaffaḳ söyle ḥayyāle’s-selāḥ Sikkeyi mermerde ḳazdırdı degil cāy-ı cedel Levḥ-i maḥfūẓa nola yazsa ʿUṭārīd nāmını Ḫāme-i iʿlām uzattı ʿarşa dek alṭun ḥal Bu duʿāya iki yerden çille-bend-i vird olup Āsumāne Şeyḫ-i Bektāşī gibi ḳaldırdı el Tā ki kürsi revnaḳ-ı nüh ḳubbe-i eflāk ola Taḫt-ı devletde muʿammer ede ḥayy-ı lem-yezel Tā ʿimād-ı şerḫ-i pāk-i Aḥmedī ola muḳīm Kaʿbe-i dergāhına yüz sürsün erbāb-ı düvel Medd-i elf-i āferīn-āsā bülend oldu Necīb Bu iki tārīḫ-i dest-i feyż ile olduḳda ḥal Taş dikti rāh-ı ṭāʿate gelip Eyyūb’da Yaptı Ḫān Aḥmed iki zībā mināre bī-bedel
Kitabe koşulu listesi
Kayıp
Kaynak bilgisi
Bibliyografik Kaynaklar
  1. Hafız Hüseyin Ayvansarayî, Mecmû‘a-i Tevârîh, haz. Fahri Ç. Derin, Vāhid Çabuk (İstanbul, 1985), 117-18.
  2. Ayşe Üstün, Osmanlı Arşivindeki İstanbul Cami ve Türbelerinin Tamirleriyle İlgili Belgeler (Dr Tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi, 2000), 265-267.
  3. F. Gülsüm Ersoy Top, İstanbul’daki Selatin Camilerin Kitabeleri (YL Tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi, 2002), 13-26.
  4. Halil İnalcık, “Mehmed II”, TDV İslam Ansiklopedisi, c. 28 (2003), 395-407.
  5. Ahmed Nezih Galitekin, Osmanlı Kaynaklarına Göre İstanbul: Cami, Tekke, Medrese, Mekteb, Türbe, Hamam, Kütüphane, Matbaa, Mahalle ve Selatin İmaretleri (İstanbul, 2003), 126.
  6. Fatih Özkafa, İstanbul Selâtin Camilerinin Kuşak Yazıları (Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi, 2008), 211-224.

OCHRE kaynak bağlantısı: https://pi.lib.uchicago.edu/1001/org/ochre/df88a8a3-55a9-488b-a213-edba653a6697

Ekleyen: Kitabe.Net

Hata bildir / Katkı sun

Yorumlar

Yorum yaz